贈り物専門店ハリカ　冠婚葬祭ミニ事典[葬儀翌日から法要]１

葬儀から法要まで

　葬儀、告別式が終わっても、まだ挨拶回りや事務的な手続きがいろいろあるのでのんびりしていられません。
　また、仏式では死亡した日から７日ごとに法要がありますし、これらは省略しても、四十九日には忌明けの法要を営んで埋葬をし、香典返しをします、お墓や仏壇の購入についても考えておかなくてはなりません。遺族はまだ悲しみにくれている時期ではありますが、故人を無事に弔うために力を尽くしましょう。
　その後は命日に年忌法要を行います。仏式では盆や彼岸もありますので、それらの墓参りの作法も心得ておきましょう。

挨拶まわり

　葬儀翌日からできれば初七日までの間に、お世話役代表、近隣の家、故人の恩人やとくにお世話になった人、忌辞をいただいた人などに喪主がお礼の挨拶に出向きます。あとで香典返しをするので手ぶらでよいといわれますが、菓子折り程度の手みやげを持参するのがふつうのようで、葬儀全般をとりしきってくれた世話役代表には「御礼」として現金を包むのも一般的です。近隣へは日ごろの付き合いがなくても、いろいろと迷惑をかけていることが多いので挨拶しましょう。
　服装は地味な外出着程度にします。喪主が未成年や高齢者の場合は、遺族代表が代わることもあります。

四十九日までの法要

　死亡してから（地方によっては死亡前日から）数えて７日ごとに、初七日、二七日、三七日、四七日、五七日、六七日、七七日（四十九日）忌日があり、法要を営みます。ただし最近では初七日の法要は葬儀当日に繰り上げて行うことが多くなっています。
　二七日から六七日までの忌日には本来、僧侶を招いて法要を行いますが、最近では遺族だけで簡略に焼香をすませるようです。五七日は三十五日といわれ、比較的重要な忌日として法要を行うこともあります。一般的には四十九日の法要が忌明けの日として大がかりに行われ、納骨をして宴を開いたりします。

死後の法要と忌明の意味

　仏教では、死者の霊は死後７日ごとに冥土の裁判官の裁きを受け、四十九日に最後の審判が下されるとされています。したがって７日ごとの法要は、死者がよい裁きを受けられるようにと祈るための供養です。四十九日までの間を「中陰」というので、その間の法要は「中陰法要」ともいいます。
　四十九日は中陰の終わりの日として「満中陰」「尽中陰」ともいい、それまで見につけていた死者のけがれがとれるので「忌明け」となります。昔はそのあとも、喪服を着てつつましく暮らす「服喪」の期間がありましたが、現在では忌明けをもって平常の生活にもどるとする考え方が一般的です。

四十九日の法要の仕方

　遺族や近親者、故人と親しかった友人などが墓前に集まり、僧侶を呼んで行います。まず墓前に花と線香とろうそくを供え、僧侶が読経をしたのちに、施主から順に焼香をします。この日に納骨するのが一般的ですが、その場合は事前に連絡し、埋葬許可証を忘れないように持参します。墓地に着いたらまず遺骨を墓にお納め、それから花などを供えて、同様に読経、焼香をします。
　そのあとは自宅や寺院の施設、レストランなどで、施主が会食の宴を開きます。菓子折りや、お茶、のり、風呂敷などを引出物として配ります。

仏　　式

故人をおくる儀式にはいろいろとしきたり約束ごとが多くあります。滞りなく執り行っていただくために日程の流れをまとめてみました。

神　　式
（霊祭の日程）
神式（霊祭の日程）

キリスト教
（追悼ミサの日程）
キリスト教（追悼ミサの日程）

1年目の祥月命日に“死者記念のミサ”を行います。

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